amitié franco-allemande

« "Comment peux-tu dire que tu m’aimes si tu ne sais pas ce qui me fait souffrir ?". Les premières rencontres franco-allemandes organisées à partir de 1946 allaient dans ce sens. Oui, il fallait faire comprendre aux jeunes Allemands la dimension de l’horreur et aussi ce qu’avait été l’Occupation allemande en France. Mais à condition d’accepter d’apprendre puis de répercuter en France ce qu’avaient été les souffrances des citadins allemands sous les bombes alliées ou celles des Allemands de l’Est expulsés par millions de leur... [Lire la suite]

« Peut-être faudrait-il tirer d’emblée les conséquences des constats importants de deux philosophes. Dans "Totalité et infini", Emmanuel Levinas écrit : "L’identité de l’individu ne consiste pas à être pareil à lui-même et à se laisser identifier du ‘dehors’ par l’index qui le désigne, mais à être le ‘même’, à être soi-même, à s’identifier de l’intérieur". L’enquêteur ne doit pas oublier qu’en étant simplement ce doigt, la vérité de la personne lui échappe pour une bonne part, de même que chacun devrait toujours prendre... [Lire la suite]

« La loi du monde n’est pas et ne peut pas être distincte de la loi de Dieu. Or, la loi de Dieu, ce n’est pas la guerre, c’est la paix. Les hommes ont commencé par la lutte, comme la création par le chaos. D’où viennent-ils ? De la guerre ; cela est évident. Mais où vont-ils ? À la paix ; cela n’est pas moins évident. Quand vous affirmez ces hautes vérités, il est tout simple que votre affirmation rencontre la négation ; il est tout simple que votre foi rencontre l’incrédulité ; il est tout simple... [Lire la suite]